辩证唯物主义哲学微课堂

同学们，大家好，欢迎大家来到今天的哲学小课堂

今天我们的哲学课堂围绕一个较为烧脑的问题展开，也就是物质和意识这两者到底谁在主导我们的生活呢？

举个例子，早上闹钟响了以后，你是会立刻起床，还是关掉闹钟继续睡觉呢？这里面又有着怎样的哲学故事呢

今天就让我们用马克思的辩证唯物主义来揭开这个问题的答案吧，在此之前，我们先来看看历史上的‘老前辈们’是怎么理解物质的吧

古希腊哲学家赫拉克利特认为，世界是一团永恒燃烧的活火，也就是说世界是由火组成的，对于这个观点

哲学家泰勒斯却有着不同的观点，认为世界是由水组成的，水才是世界的本原

其实，这两种观点都坚持了唯物主义的根本方向，认为物质是世界的本原，只不过是将物质归结为具体的物质形态。因为在古希腊时期，人们对世界的理解以感性为主，所以这个时期的哲学家往往将世界本原看成是一些看得见摸得到的东西。

而这也就是古代朴素唯物主义的观点，是唯物主义在其历史发展过程中所形成的第一种基本形态，这种观点的进步之处在于否定了神创论

但是这种观点有个大bug，就是他将复杂的物质概念简单等同于这些水火之类的具体形态，就仿佛是将手机比喻成芯片一样

太片面了

后来随着科学技术的不断发展，科学家们发现了原子，分子等较小的物质结构

于是在这种背景下，哲学家们开始纷纷改口，认为世界是由原子，分子等

最小的物质结构所构成的，

例如，哲学家拉美特里就提出了“人是机器”的观点

这种观点便是唯物主义在其历史发展过程中所形成的第二种基本形态：近代形而上学唯物主义，这种对物质的理解虽然突破了对可见事物的感知

但将人比作机器的观点在一定程度上

忽视了人的主观能动性，过于机械，同时否认了意识的能动作用。

简单总结一下：旧唯物主义要么‘太简单’，要么‘太死板’，都无法解释物质和意识之间如何互动，即物质与意识之间的关系问题，

这时，马克思带着他的辩证唯物主义和历史唯物主义闪亮登场

马克思所认为的物质概念是：不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在，怎么来理解这句话呢

例如，现在大自然中有一棵树，这棵树会不会说我想让它消失，它就消失，很显然是不会的，这便是不以人的意识为转移

也就是说它并不依赖于我们的意识而存在，但在我们看到这棵树之后，脑海中就会浮现树的形象，而这棵树的形象就是我们的意识对于他的一个反映。

接下来，重点来了，同学们，就是物质和意识的关系是什么样的呢？举个例子，当我们肚子咕咕叫的时候，我们就会想到要去吃饭

而肚子叫是一种物质体现，想吃饭就是一种意愿即我们的意识，所以说物质决定意识，但并不是说意识一无是处

我们都知道望梅止渴的故事，当士兵们知道前面有梅林的时候，就会变得更有力量，这种力量并不是因为物质方面得到了满足，而是意识发挥了作用，即意识可以反作用于物质

接下来，同学们，现在让我们来做一个哲学battle，辩题呢是小红熬夜准备考试，但并没有考好，这究竟是为什么呢

小蓝同学说：这就是物质决定意识，身体撑不住，脑子再好也白搭

而小明同学则认为：是因为小红同学的意志力不够强，因为真正努力的人是可以克服疲劳

大家觉得他们两个人谁说得正确的呢？还是觉得两个人都片面理解了今天我们所讲的知识点呢？

答案是这两种观点都很片面

因为我们不仅要看到物质的决定作用，即身体疲劳确实影响发挥，也要看到意识的反作用，即如果科学复习，调整心态，结果可能不同

而这正是辩证的奥秘：拒绝极端，看到互动

好了，同学们，本节课到这里就结束了，同学们再见！